Ferdinand Domela Nieuwenhuis

Pero yo ante todo soy anarquista y luego sindicalista, y creo que muchos otros primero son sindicalistas y luego anarquistas. Hay una gran diferencia... El culto a los sindicatos es tan nocivo como el del estado, pero existe y amenaza ser más grande cada vez. Parece que los hombres no pueden vivir sin dioses, y apenas han derribado una divinidad cuando ya surge otra nueva. Si la divinidad de los socialdemócratas en el estado, la divinidad de los socialistas libertarios parece ser el sindicato. 

Anarquismo y sindicalismo


Un filósofo dijo una vez que quien no estudia la historia está condenado a repetir sus errores. La cuestión está en buscar qué pudo hacerse mal, o no bien del todo, en el pasado. Esto puede darnos la posibilidad de no repetir errores en el presente y en el futuro.
Por supuesto, seria poco razonable y pretencioso dar lecciones a los compañeros de paises que estan a miles de kilómetros del nuestro, con otras circunstancias y con unas condiciones de lucha social y laboral muy diferentes. Pero cuando miro al pasado de la historia del movimiento anarcosindicalista en España, no sólo veo victorias estupendas y la gran revolución, sino también ciertos problemas internos. Y esos problemas permanecen de igual forma durante toda la historia de la heroica CNT.
Los intentos de usurpación bolchevique a principios de los años 20; las discusiones permanentes sobre la participación politica, el colaboracionismo de Pestaña y Peiró con politicos de la oposición en la lucha contra la dictadura de Primo de Rivera, el trentismo, el rechazo en Julio de 1936 al concepto confederal del comunismo libertario del Congreso de Zaragoza, el ministerialismo de la Guerra Civil, el frente común de posturas ‘internas’ con posturas autoritarias en la lucha contra Franco de los años 40 y 50, el cincopuntismo, la infiltración masiva de los reformistas y finalmente la escisión que llevó a la creacion de la CGT, hasta los actuales problemas con los heterodoxos y los intentos de expulsión de la Confederación de sus críticos mas activos…

SOBRE LAS "CONTRADICCIONES"
Podemos afirmar que la CNT ha luchado siempre contra el reformismo a lo de toda su historia. El reformismo fue siempre derrotado pero renació una y otra vez. Nunca podremos curar esta enfermedad si no entendemos de dónde viene.
Existe un punto de vista que entiende que problemas de este tipo son inherentes al anarcosindicalismo. Que el anarcosindicalismo se mueve en una constante tensión o "contradicción dialéctica" entre su objetivo final y las mejoras inmediatas, entre un poco de "maximalismo" y algunas "reformas". Que esta línea es muy fina y es muy sencillo - o incluso "natural" - que derive algunas veces en una especie de "reformismo". Pero es imposible curar una enfermedad sólo declarándola "natural": un día puede ser mortal. Sólo los marxistas con sus esquemas hegelianos de "la negación de la negación" pueden ver las contradicciones como la base de todo desarrollo. El anarquismo busca en la coherencia su finalidad, y este objetivo sólo podrá conseguirse mediante la eliminación de las contradicciones y la restauración de la armonía. Un organismo que se rompe por las contradicciones nunca puede funcionar con coherencia, inteligencia o hacia un fin. A largo plazo, está condenado al fracaso.
Uno de los principios generales del anarcosindicalismo es que, en esta combinación, el anarquismo es el objetivo y el sindicalismo es el medio. Y lo que es más, el movimiento de los trabajadores anarquistas o el anarcosindicalismo es la única forma de anarquismo de masas conocido en la historia porque hace posible, a través de luchas concretas, restablecer la solidaridad y la capacidad de autogobierno entre las personas y demostrar la posibilidad de una vida nueva sin jerarquías ni dominación. Es por esto que la acción sindical es uno de los mejores métodos para conseguir objetivos anarquistas, pero no es un valor en sí mismo para aquellas personas que quieren ser libres. Nadie de nuestro movimiento pone esto en duda oficialmente, pero la realidad nos dice lo contrario a veces...
¿ABIERTOS A "TODOS LOS TRABAJADORES"?
La peculiaridad de la CNT en España fue siempre la fuerza desde su fundación y: su estupendo éxito. Pero también fue la base de alguno de sus problemas, a pesar de algunos de estos problemas se "importaron".
Sin necesidad de remontarnos mucho al pasado, recordamos que la Confederación Nacional del Trabajo se fundó en 1910 a partir de la fusión de dos tradiciones diferentes. Una venia de la Federación Regional Ibérica de la Primera Internacional y sus organizaciones obreras: tenían un objetivo abiertamente libertario y claro, luchando no sólo por mejoras inmediatas sino también por una sociedad libre y sin Estado. La segunda tradición venía de la CGT francesa y su sindicalismo revolucionario basado en la acción directa. La influencia de este emergente movimiento en el país vecino fue tan grande, que las asociaciones obreras en España llegaron a abandonar el nombre de "sociedades de resistencia" para adoptar el apelativo francés de “sindicatos”. Algunos de los principios del sindicalismo revolucionario francés traspasaron los Pirineos: la apertura de las organizaciones obreras a "todos los trabajadores" con independencia de su ideología y objetivos sociales (un sindicalismo ideológicamente "neutral") y la visión de la sociedad futura federada en sindicatos más que en comunas libertarías libres (los puntos básicos de la Carta de Amiens de la CGT francesa).
Pero el significado de esta tradición de CGT era diferente en Francia y en España. En Francia, la adopción del sindicalismo revolucionario fue un avance obvio porque se presentó como una ruptura con la antigua dominación del autoritarismo marxista sobre el movimiento obrero. La Carta de Amiens fue una colaboración entre libertarios, socialistas autoritarios y sindicalistas puros. Durante un tiempo dio a los anarquistas una muy buena oportunidad para extender la influencia de las ideas libertarias entre la clase trabajadora, pero en España el movimiento de los trabajadores anarquistas no necesitaba de este tipo de colaboraciones. Tenia suficiente fuerza por sí mismo.
Las cuestiones que eran "avanzadas" para la situación en Francia, se tradujeron en una dualidad confusa en España. La CNT adoptó ambos conceptos: la sociedad libertaria como objetivo y los sindicatos abiertos a "todos los trabajadores". Se acababa de crear una contradicción muy seria: ¿cómo un trabajador que rechaza el objetivo libertario puede ser miembro - sólo por el hecho de ser trabajador - de una organización en lucha no sólo por mejoras parciales sino por una sociedad libertaria? Aquí nació el eterno problema de la CNT entre "anarquistas" y los de tendencia "sindicalista" (unos sindicalistas más "neutros”, en honor a la verdad).

El principio de "apertura" dejó la puerta abierta en la CNT a trabajadores no sólo revolucionarios sino también reformistas. Esto venía apoyado por algunos anarquistas que compartían la postura de Malatesta respecto a los sindicatos: no consideraban los sindicatos como medias de lucha por una sociedad libertaría y los veían como reformismo permanente. Tanto de la parte “no ideólogica del sindicalismo” como del anarquismo de Matatesta resultó la apertura a “todos los trabajadores” en la búsqueda de un crecimiento cuantitativo de los afiliados muy rápido y apenas sin coste alguno. Y los partidarios de una "estructura sindical" para una sociedad futura (como los trentistas) intentaron convencer al resto de que cuanto más grandes fuesen los sindicatos anarcosindicalistas, más cerca estaría la revolución.
Pero esta interpretación cuantitativa, numérica, tiene lógicamente también otro tipo de resultados. Cuanto más grandes son los sindicatos más tienen que “suavizar" sus ideas para atraer más a "los normales", esto es, a los no-revolucionarios, a los trabajadores "moderados", para no asustarlos.
Tienen que ser más "heterodoxos", menos anarquistas, menos "ideologilizados", más dispuestos a colaborar con políticos y refomistas. En otras palabras: ellos también deben ser reformistas. Desde entonces, la "apertura" y el crecimiento imperativo a costa del "ideal de igualdad" se convirtió en la bandera de todos los reformistas para dañar a la CNT desde dentro.
ANARQUISMO FRENTE A SINDICALISMO "MENOS IDEOLÓGICO"
La tendencia más anarquista en la CNT diagnosticó el peligro muy rápidamente e intentó combatirlo. A principios de los años 20, mostraron interés por la experiencia del movimiento anarquista de trabajadores en Argentina, la FORA.
El "forísmo" rechazaba tanto el "sindicalismo no ideológico" como el posicionamiento de Malatesta. Como la CNT, proclamaba abiertamente el objetivo anarco-comunista (el comunismo libertario) de los sindicatos anarquistas de trabajadores. Pero rechazaba categóricamente el principio de su "apertura" a "todos los trabajadores" con independencia de sus ideas y convicciones y el crecimiento numérico a cualquier precio. Los "forístas" proponían: [...] la formación de un movimiento sindical propio, con el programa del anarquismo, compuesto por anarquistas y simpatizantes que demonstrarán prácticamente al resto de los trabajadores, con quines conviven diariamente en la vida productiva, los métodos más eficaces de lucha y el verdadero fin de todos nuestros esfuerzos. (Emilio López Arango y Diego Abad de Santillan. El anarquismo en el movimiento obrero. Barcelona, 1925. P.163).
Era la postura de una organización anarquista de trabajadores que era al mismo tiempo sindicato y asociación “ideológica”, o más correctamente, un sindicato con ideas claras y abiertamente anarquistas. No había lugar para aquellos que rechazasen el objetivo anarquista (como los partidarios de partidos políticos) o quienes simplemente buscaban un sindicato "más eficiente". Era un sindicato de "anarquistas y simpatizantes".
Muchas personas del movimiento anarquista de Europa malinterpretaron esta postura. Incluso hoy en día, algunos piensan que el "forismo" quiere construir una especie de partido político anarquista: una organización en la que todos sus miembros se declaren de conciencia "anarquista", conozcan la teoría libertaria, pertenezcan a grupos de filosofía anarquista o afines, etc. Nada más lejos de la verdad. La FORA no sólo era de personas "con conciencia", también estaba para anarquistas "espontáneos", es decir, para personas que aún no conociendo la teoría anarquista o sin declararse "anarquistas", compartían el objetivo anarquista de una sociedad comunista sin Estado.
Frente a ese anarquismo filosófico o político presentamos nuestra concepción y nuestra realidad de movimiento social anarquista, vastas agrupaciones de masas que no eluden ningún problema del anarquismo filosófico y que toman al hombre tal cual es, no sólo como adepto de una idea, sino como miembro de una fracción humana explotada y oprimida (Ibid. P.165).

Frente a la trampa política de Pestaña y Peiró, un número importante de anarquistas y anarcosindicalistas españoles expresaron su simpatía en los años 20 por las posturas de los "foristas". Esto puede leerse en el conocido libro de Juan Gómez Casas sobre la historia de la FAI. Pero al final, prevaleció otra opción: agrupar a todos los grupos de afinidad anarquistas en la FAI e intentar actuar como anarquistas en la CNT para contrarrestar las tendencias reformistas del "sindicalismo menos ideológico". Ahora sabemos que esta postura sólo tuvo un éxito limitado y sólo en un periodo de tiempo corto. Además, reforzó la dualidad "anarquista- sindicalista" en la CNT y no resolvió la contradicción mencionada al principio. Si hay anarquistas "especiales" en alguna organización, se supone que el resto (una inmensa mayoría) no lo son.
El problema, sin duda, influyó en el destino de la CNT en la revolución española y permaneció sin solución hasta ahora.
¿Y ahora qué?
La situación actual del movimiento anarcosindicalista (no sólo en España) indica que esta dualidad de tradiciones anarquista y de "sindicalismo revolucionario" de la Carta de Amiens se ha convertido en un arma fortísima en manos de las tendencias reformistas. Utilizan esta situación contra los militantes revolucionarios y contra los sindicatos en todo el mundo, suavizando el contenido "ideal", forzando el crecimiento cuantitativo de las afiliaciones a costa de la "desideologizacion" del anarcosindicalismo e imponiendo una colaboracion mas estrecha con los sindicatos reformistas у las fuerzas politicas. Sus intenciones son claras. Vivimos en una fase ofensiva del capitalismo a nivel mundial en la que los sindicatos "oficiales" reformistas no quieren у по pueden organizar la defensa de los trabajadores. Este sindicalismo reformista espera ocupar su lugar. Pero como consecuencia de la atomizacion у la debilidad de la conciencia de clase entre los trabajadores, pueden atraer mucha gente solo rechazando las posturas "extremistas", "demasiado revolucionarias" у "demasiado ideologicas" de los revolucionarios anarcosindicalistas. Su objetivo es convertirse en sindicatos muy "normales" (puede que un poco mas "radicales" e insistentes) sin ningun objetivo de transformación libertaria de la sociedad. Esto significaria la vuelta definitiva del "sindicalismo no ideologico" a la socialdemocracia.
Pero la mayoria de estas esperanzas se veran truncadas desde una perpectiva a largo plazo. El "postkeynesianismo" del capitalismo no necesita màs aliados en la sociedad; necesita la destrucción de la organización en el trabajo, una capitulación. En este contexto, no cabe el reformismo que espera coquetear con su propio "radicalismo" imaginario. Para organizar la rendición, ya nos basta con los sindicatos "oficiales" reformistas.
No aportaran nada a los trabajadores, pero los sindicatos reformistas "desideologizados" pueden, eso si, aniquilar el movimiento anarcosindicalista. Eliminan practicamente la "dualidad" entre anarquismo у "apertura". Defendiendola, perderemos. Podemos discutir otras opciones, altemativas nuevas dentro del anarcosindicalimo. Es por esto que la experiencia "forista" de unidad real de anarquismo у sindicalimo у el "modelo" de organización anarquista de trabajadores puede ser util en la situacion actual.
(Adarga. Revista de pensamiento y critica anarquista. Vol.1. 2013. Enero. P.40–47)

Vadim Damier, KRAS-AIT

Federación Anarquista Ibérica (FAI)

Durante la II República Buscar voz... y durante la guerra civil Buscar voz..., las siglas F.A.I. iban constantemente unidas a las de la Confederación Nacional del Trabajo Buscar voz..., siendo ello testimonio de la orientación decididamente anarquista Buscar voz... del sindicato cenetista que surgiera en 1910 sobre la plataforma ideológica más amplia del sindicalismo puro.

La Federación Anarquista Ibérica surge en un período de clandestinidad y represión de la C.N.T., durante la dictadura de Primo de Rivera Buscar voz.... En 1924 se establecía el Comité Nacional de la C.N.T. en Zaragoza y poco después era disuelto y detenido su secretario José Gracia Galán. La Confederación entra en un período de crisis organizativa, ideológica y de radicalización. En estas circunstancias se celebra un Congreso clandestino en Valencia, en julio de 1927, al que se adhiere la Federación Local de Grupos Anarquistas de Zaragoza y en él se constituye la F.A.I. organizando a una red de grupos anarquistas a nivel local, comarcal, regional y nacional. Los miembros de la F.A.I. habían de militar también, obligatoriamente, en la C.N.T., con lo cual se solucionaba la cuestión de la denominada «trabazón» con el sindicato, y que pretendía la hegemonía y el control anarquista sobre la Confederación Nacional del Trabajo.

El caspolino Buenacasa Buscar voz... fue uno de los teóricos de la creación de la F.A.I., así como de su papel y función en la C.N.T. Francisco Ascaso Buscar voz..., junto con Durruti Buscar voz... y García Oliver, estuvo al frente de los faístas durante los años 30, dirigiendo por tanto la mayor parte de las orientaciones de la C.N.T. A partir sobre todo de 1931, la preponderancia de la F.A.I. en la C.N.T. fue clara y los grupos faístas, desde su doble militancia, dirigieron los intentos insurreccionales que contra la República se realizaron en Aragón. Durante la guerra la identificación de las siglas C.N.T.-F.A.I. fue prácticamente total y el característico radicalismo del anarquismo Buscar voz... en Aragón hizo que los planteamientos faístas encontraran terreno propicio. Se puede señalar, a título de ejemplo, que el Pleno Regional de Grupos Anarquistas de Aragón, Rioja y Navarra que se celebra el 20-IX-1936 en Alcañiz Buscar voz... marca y define las orientaciones políticas y sociales que va a desarrollar a continuación la C.N.T. en el Aragón republicano.

• Bibliog.:
Elorza, Antonio: «El anarcosindicalismo español durante la Dictadura (1923-1930). La génesis de la Federación Anarquista Ibérica»; Revista de Trabajo, n.° 39-40, Madrid, 1972, pp. 123-477.



Guía breve sobre la CGT para jóvenes despistados


Aclaración preliminar

Primeramente hay que aclarar que la palabra “libertario” es un sinónimo absoluto de “anarquista” y que por lo tanto son dos maneras de referirse a lo mismo. Libertario no quiere decir “simpatizante pero no practicante de las ideas anarquistas”. Simplemente es una forma más poética de referirse al anarquismo haciendo referencia a la libertad, su máxima aspiración.

Víctimas de la propaganda y el engaño

Ser joven quiere decir experimentar, tener inquietudes, conocer, dejarse atraer por propuestas nuevas. Durante la juventud además construimos nuestra personalidad y formamos nuestra cosmovisión: formamos nuestra propia ideología.
El Estado y el capital utilizan el sistema de educativo y la publicidad para que los jóvenes nos adaptemos y asumamos con total sumisión la ideología del sistema: el autoritarismo y el consumismo.
Por otro lado, las organizaciones políticas y sindicales centran su propaganda sobre nosotros para que nos alistemos en sus filas. Algunas lo hacen de manera honesta y se limitan a proponer una manera de luchar coherente y del todo saludable, pero otros utilizan el engaño, la ambigüedad y la hipocresía para convertirnos en un títere más al que poder manipular en función de los intereses políticos del momento.
La CGT es un claro ejemplo de esta segunda categoría de organizaciones. Muchos jóvenes con inquietudes e interés por las ideas “libertarias” son víctimas del engaño sistematizado y planificado que utiliza esta organización para lograr sus intereses políticos.
La CGT utiliza los colores rojo y negro, la A circulada o eslóganes como “libertaria y solidaria” para atraer a los jóvenes con inquietudes anarquistas. No sólo utilizan una simbología anarquista sino que se declaran “Anarco”-sindicalistas y herederos de la CNT, la organización obrera que más lejos ha llegado con sus aspiraciones revolucionarias en el estado español a lo largo de la historia.
Os preguntaréis, ¿y cual es el problema? ¿Que pasa? ¿Que no son anarquistas? ¿Que no son libertarios? ¿Que no son anarco-sindicalistas?
Pues, sencillamente, no. De ninguna forma. Y explicamos porqué.

El anarquismo: armonía entre el que y lo cómo.

El anarquismo es una filosofía política y social basada en la total oposición a cualquier forma de gobierno. Los anarquistas consideramos que la autoridad, el Estado, es innecesario y además nocivo para la sociedad puesto que genera desigualdades e injusticias: explotación, guerra, hambre, racismo, fascismo, sexismo. Es por eso que proponemos una organización social basada en la libertad del individuo, la libre asociación, la autonomía, la federación, la horizontalidad, la comunidad de intereses, la solidaridad y el apoyo mutuo.
Además una de las peculiaridades del anarquismo es la apuesta por la coherencia entre las finalidades que se persiguen y las tácticas que se utilizan. Podríamos decir que los anarquistas no comparten la idea de que “los fines justifican los medios”.
Es por eso, en el esfuerzo para mantener la coherencia, que los anarquistas se oponen a las elecciones, a las subvenciones, y a la participación en las instituciones del estado. Cómo que queremos una sociedad basada en las asambleas y en la libertad, sin parlamentos, sin elecciones, no podemos utilizar las elecciones y el parlamento para aplicar nuestras propuestas revolucionarías desde el poder. Cómo que queremos acabar con el estado no podemos depender de él y renunciamos a cualquier subvención para mantener nuestra autonomía.

El contexto: los pactos de la Moncloa de 1977

En la transición española la burguesía que había apoyado el dictador Franco durante cuatro décadas consideró que sería favorable para sus intereses adaptar el regimen fascista a los estándares democráticos del resto de países de Europa. Uno de los primeros pasos en la reconstrucción democrática fue la legalización de los partidos y sindicatos históricos (PSOE, PCE, UGT, CNT…) y la celebración de elecciones al parlamento el 1977. Aún así el país vivía bajo la constante amenaza del ejercido claramente franquista. En este contexto de convulsión social se experimentó una fuerte movilización de la clase trabajadora protagonizada por organizaciones como CCOO, CNT o UGT.
Una vez formado el primer parlamento de la democracia después de las elecciones de junio del 1977, los principales partidos políticos, la patronal y el sindicato CCOO en principio y después también la UGT firmaron los llamados Pactos de la Moncloa. En este pactos se establecía el reparto del poder y cual era el papel que cada sector de la sociedad tendría que tener en la sociedad democrática que se pretendía construir. Estos pactos constituyen la base de la constitución actual y además suponen el fin de la movilización obrera del momento.
Los partidos políticos utilizaron sus ramas sindicales (el PSOE la UGT, el PCE las CCOO…) para colocar en el parlamento a sus dirigentes, y una vez hecho el reparto de poder decretaron la “paz social” es decir la no confrontación directa entre la clase trabajadora y la patronal sino la negociación y el pacto entre “los agentes sociales”.
Los sindicados firmantes de los pactos de la Moncola, en el intento exitoso de desmovilizar la clase trabajadora, acordaron con las fuerzas políticas y la patronal un modelo sindical basado en la representatividad, en las elecciones sindicales y las subvenciones estatales que se definió en la “Ley orgánica de libertad sindical”.

Elecciones sindicales, comités de empresa y subvenciones estatales.

El modelo sindical oficial que deriva de los Pactos de la Moncloa está basado en la representatividad y consiste básicamente al trasladar el sistema parlamentario de partidos-elecciones-gobierno a las empresas con el esquema sindicados-elecciones-comités.
En una misma empresa pueden haber trabajadores afiliados a varios sindicatos puesto que cada cual elige su sindicato en función de sus preferencias prácticas o ideológicas. El problema pues está en que cada sindicato sólo tendría que representar a sus afiliados pero para negociar y firmar convenios con la empresa que afecten a todos los trabajadores tiene que existir algún representante del conjunto de todos los trabajadores. Lo más lógico seria que todos los trabajadores de la empresa se reunieran en asamblea para acordar cuáles son las condiciones que la plantilla puede aceptar y cuáles no y por lo tanto que sólo los trabajadores se representaran a sí mismos de forma horizontal.
La realidad es por desgracia otra. Del mismo modo que en el estado hay partidos políticos que presentan candidatos para que en unas elecciones el pueblo escoja sus representantes (el parlamento), en las empresas también existen elecciones.
Cada sindicato presenta una lista electoral, hace su campaña electoral. Y los trabajadores votan la lista que más les gusta o la que menos asco da. Los ganadores de las elecciones serán los representantes legítimos de los trabajadores y podrán decidir en nombre suyo durante cuatro años, sin tener en cuenta su opinión. Este conjunto de representantes electos de los trabajadores se denomina comité de empresa y a las elecciones se las denomina elecciones sindicales.
Los sindicatos más votados y con dirigentes en los comités de empresa, igual que los partidos del parlamento, reciben una subvención estatal en función del número de representantes electos en el total de las empresas del estado.
En resumen:
Estado
Empresa
Partidos políticos
Sindicatos de representación
Elecciones políticas
Elecciones sindicales
Parlamento:
Representantes dels ciudadanos
Comité de empresa:
Representantes de los trabajadores
Subvenciones en función de los votos
Subvenciones en función de los votos

El Anarcosindicalismo

“Entendemos el anarcosindicalismo como la síntesis de la teoría y la práctica del anarquismo actuando sobre y en todo tipo de asociacionismo obrero que confluye en un sindicato. Se trata en rigor de una síntesis del anarquismo y el sindicalismo revolucionario para impulsar el cambio de la sociedad actual desde el mundo del trabajo.”
Así es como la CNT, la única organización anarcosindicalista en el estado español, define esta forma tan particular de sindicalismo.
Los anarcosindicalistas promueven la organización de la clase trabajadora en defensa de sus intereses económicos en base a los principios, tácticas y finalidades del anarquismo. Es decir, promueven la unión de los trabajadores y los proletarios en general en sindicatos. Sin renunciar a las finalidades anarquistas, la autogestión de la economía en una sociedad comunista libertaria, los  anarco-sindicados también luchan por la defensa de los intereses cotidianos de la clase trabajadora: contra los despidos, contra las reformas laborales que empeoran las condiciones de trabajo, contra la subida del precio del transporte, contra la desaparición de la sanidad gratuita y universal, por la reducción de la jornada laboral, contra el aumento de la edad de jubilación…
Los anarco-sindicalistas consideran que el sindicato es en realidad una escuela revolucionaria, donde los trabajadores, luchando por lo cotidiano aprenden a funcionar de manera asamblearia construyendo en la sociedad actual ejemplos concretos del tipo de organización horizontal y federalista que el anarquismo propone para la sociedad futura. En esta lucha diaria, llevando a la práctica los principios anarquistas con coherencia, utilizando la táctica de la acción directa, los trabajadores toman conciencia de su potencial revolucionario y se preparan para la huelga general revolucionaria, que es la expresión máxima de la toma de conciencia del pueblo trabajador sobre su papel de explotado y de único generador de la riqueza que acumula el capital.
Cómo hemos, dicho el anarcosindicalismo, en cuanto a los principios, tácticas y finalidades no constituye una innovación respeto el anarquismo y por lo tanto no hay que considerarlo como una cosa separada de la lucha anarquista más específicamente ideológica contra todo tipo de autoridad.
Así pues las organizaciones anarcosindicalistes, son organizaciones de la clase trabajadora que luchan en base a la horizontalidad y el asamblearismo, el federalismo, la autogestión, la independencia de los poderes políticos y del estado, la solidaridad, la acción y la confrontación directa entre explotados y explotadores sin representantes electos…

5º congreso de la CNT: el anarcosindicalismo contra las elecciones, las subvenciones y los comités de empresa.

En el contexto de la transición y de los pactos de la Moncloa, la CNT, recientemente legalizada y reorganizada públicamente celebró su 5º congreso en el que la organización tenía que decidir cuál sería su estrategia a seguir ante el nuevo modelo sindical oficial que las otras organizaciones sindicales habían acordado con el poder político y patronal.
Este congreso empezó ratificando los principios, tácticas y finalidades anarquistas y seguidamente se trató cuál sería la posición de la CNT ante las elecciones sindicales, los comités de empresa y las subvenciones estatales.
En consecuencia con los principios anarquistas que se habían ratificado al inicio del congreso se decidió que el anarcosindicalismo se mantenía coherente y por lo tanto había que negarse a participar en comités de empresa, que había que boicotear las elecciones sindicales y que se renunciaría a las subvenciones.
La decisión era coherente y no podía ser otra.
Los comités de empresa y las elecciones sindicales reproducen el sistema parlamentario y jerárquico. La participación en comités de empresa es contraria al principios de horizontalidad puesto que los miembros del comité tienen el poder de decidir en nombre de todos los trabajadores y por lo tanto son una autoridad, una jerarquía. Además las elecciones y el sistema de representación desmovilizan los trabajadores puesto que es mucho más sencillo votar cada cuatro años a aquellos que se ocuparán de tus derechos que no participar constantemente en asambleas donde día a día tienes que contibuir a la causa colectiva.
Las subvenciones son una herramienta de control que garantiza al estado la sumisión absoluta de los sindicatos subvencionados. Si una organización depende del dinero que le paga el estado, esta nunca será capaz de enfrentarse. El estado en el momento de sentirse amenazado por un sindicato subvencionado sólo tiene que retirar la subvención y el sindicato se desorganiza por carencia de medios económicos. Además y con palabras más sencillas: “ningún perro muerde la mano que lo alimenta.”
Además el congreso se reafirmó en el rechazo al sindicalismo profesional. Es decir, se volvió a acordar que en los sindicatos no podía haber gente contratada y a sueldo para defender los derechos de los trabajadores puesto que los liberados sindicales viven de la gestión de los conflictos entre el trabajadores y el capital y tienen sus propios intereses que pueden ser contrarios a los de los trabajadores que “defienden”. De hecho esta es una idea que ya vendía de la 1ª internacional en el siglo XIX que proclamaba: “La emancipación de los trabajadores será obra de ellos mismos o no será”.

La CGT: adiós al anarcosindicalismo

En este 5º congreso de la CNT se evidenció una división interna protagonizada por una serie de sindicatos de la misma CNT que no aceptaron la decisión de oponerse a los comités, a las elecciones, las subvenciones y los profesionales del sindicalismo.
Unos cuántos sindicatos de la confederación decidieron libremente abandonar la CNT y crear un proyecto nuevo que denominaron CNT-Renovada, CNT del V congreso o finalmente CGT.
Una minoría de sindicatos y afiliados del a CNT que se posicionaron a favor del modelo sindical oficial pactado, crearon una nueva organización que se adaptó a este modelo. El problema fue que al marchar de la CNT, no reconocieron nunca que en realidad ya no formaban parte de aquella organización ni del anarcosindicalismo. Al contrario, a pesar de cobrar subvenciones y presentarse a elecciones, siguieron utilizando las siglas CNT, y reclamándose herederos de esta organización y de toda su historia y simbología.
Esta CNT ilegítima, se conoció en un principio con el nombre de CNT-Renovada, puesto que sus impulsores creían que la CNT legítima, la de toda la vida, se tenía que “renovar” y adaptar su ideología anarquista a la realidad del momento. Es curioso como la “renovación” en realidad era una renuncia al anarcosindicalismo y una apuesta por un sindicalismo a palo seco.
Con el tiempo la CNT puso una demanda judicial a la CNT-Renovada por la utilización de las siglas y un juez decretó que la CNT-Renovada tenía que dejarse de llamarse CNT. Es a partir de este momento cuando la CNT-Renovada se empieza a llamarse CGT. Este es el origen de la CGT que conocemos hoy en día.
La misma CGT, todavía ahora dice públicamente:
“Somos, la CGT, una organización de muchos años pero con un nombre todavía muy reciente. Pleitos de familia y decisiones judiciales nos privaron un día, allá por abril de 1989, de nuestras originales siglas, las de la CNT, aunque las sigamos llevando en el corazón y sigamos tratando de merecerlas con nuestra actuación y de colocarlas en el lugar que exigen los tiempos que vivimos.
Herederos por voluntad de una historia, no por ello pensamos que ésta haya de ser intocable. Todo lo contrario, se apolillaría si no tratáramos cada día de extraer de ella lo mejor y de adaptarla a lo que demanda la sociedad actual.”
Para la CGT, la adaptación del anarquismo al siglo XXI en realidad es una apuesta por todo aquello que el anarquismo ha atacado siempre: las jerarquías y la acción política.
El argumento que la CGT utilizar para argumentar la aceptación del comités de empresa por parte de los anarquistas son los mismos argumentos que el marxismo ha utilizado siempre para defender la participación en política, en las elecciones y en los parlamentos: Si estamos fuera no podemos actuar. Desde dentro podemos cambiar las cosas. Tenemos que entrar al parlamento (al comité) para vaciarlo de contenido y utilizar nuestro poder en beneficio de los trabajadores.

Palabras finales

No señores de la CGT, esto no es renovarse ni adaptarse, esto se dejar de creer en las propias convicciones. Nuestra convicción es la acción directa y autogestionada. Es una convicción legítima, tan legítima como la vuestra. Nosotros hemos asumido el riesgo de poder estar equivocados, pero el compromiso de luchar por que esta convicción revolucionaria sea compartida por aquellos que nos rodean. En base al ejemplo y la coherencia nos esforzamos para ser un referente de honestidad e integridad que tiene que atraer irremediablemente a los compañeros y las compañeras más criticas, a aquellas personalidad irreducibles y no manipulables a base de ambigüedades y estética “libertaria”.
Grupo Anarquista “El *Albada Social”
Federación Ibérica de Juventudes Libertarias

EL ANARQUISMO Y ANARCOSINDICALISMO EN LA ESPAÑA DE LA TRANSICIÓN

Julián Vadillo Muñoz

Universidad Autónoma de Madrid


Introducción



Que el anarquismo, y en su extensión sindicalista el anarcosindicalismo, ha representado en España una de las fuerzas de principal impulso dentro de la clase obrera en la edad contemporánea, es una evidencia que ningún historiador puede obviar. Hacer una monografía sobre historia de España y no plasmar lo que el anarquismo y el anarcosindicalismo representó sería un craso error y más si  la monografía que estamos tratando versa sobre el movimiento obrero.
Pero que el anarquismo y anarcosindicalismo eran fuerzas importantes hasta

1939 no quiere decir que con posterioridad  lo fueran. En el caso de la transición democrática, las organizaciones históricas del anarquismo, tanto la CNT como la FAI, no tuvieron la pujanza de antaño, aunque representaron una opción política y sindical importante hasta prácticamente su congreso de 1983. Aquí trataremos de forma breve las razones de porqué unas organizaciones y una opción que tanta fuerza había tenido se vio en una crisis de enorme calibre.
Para ello, la comunicación la vamos a dividir en varios apartados. En un primer momento trataremos el tema de la reorganización en España, abarcaría el intervalo de tiempo entre 1975, año de la muerte de Franco, hasta inicios de 1978. A partir de entonces trataremos lo que para la CNT significó un episodio negro de su historia mas reciente, el Caso Scala, llegando hasta las vísperas de su trascendental congreso de
1979, el quinto en la historia de la Confederación Nacional del Trabajo. Trataremos de forma profunda lo que aconteció en el V Congreso  llegando hasta el VI Congreso de
1983 y el Extraordinario de Torrejón de Ardoz. En todos, la CNT sufrió divisiones y esciones que rompieron uno de los movimientos más genuinos del sindicalismo y la lucha obrera española.



La reorganización del movimiento. 1975-1978



El 20 de noviembre de 1975 fallecía Francisco Franco, que había mantenido a España inmersa en una dictadura que se prolongó durante casi cuarenta años. Si bien las organizaciones obreras habían seguido luchando en la clandestinidad durante la dictadura, una vez muerto el dictador se preparaban para salir a la palestra de forma súbita en la escena política y sindical de España. La CNT y el movimiento anarquista no fueron menos en este cometido.
En diciembre de 1975 se celebraba la primera reunión de simpatizantes y militantes anarcosindicalistas en Madrid, con el claro propósito de relanzar  la CNT. En esa reunión se constituyo el primer Comité Regional, integrado por Fidel Gorrón, del sindicato de la construcción y Carlos Ramos, de la administración publica. Poco tiempo después, en febrero de 1976, se produce un acto parecido en Sans, reuniéndose unas setecientas personas y constituyéndose el Comité Regional de Cataluña.
Poco a poco van apareciendo en el resto de España los sindicatos de la CNT. El
14 de abril de 1976 en Valencia aparece un escrito de la CNT y de la UGT a favor de la alianza obrera y la república, pidiendo el desmantelamiento de la CNS, boicot al congreso sindical de Rodolfo Martín Villa, libertad para los presos políticos y retorno de los emigrados. El 7 de mayo, CC.OO., USO, CNT, UGT y Plataforma Anticapitalista piden la libertad sindical y la constitución de un sindicato de clase, democrático y unitario. El grupo Solidaridad cree que no es la línea que debe seguir la CNT1.

En un principio la CNT no se plantea el tema de la legalización, pues consideran que hasta que no se restablezcan las libertades civiles y democráticas, tal tema no iba a ser tratado. La CNT quería una libertad con garantías para ella misma.
Hasta el 25 de julio de 1976 no aparece el primer Comité Nacional de la CNT, así como se produce la reaparición de su periódico “CNT”. En ese pleno nacional donde se decide esto, también se trata el tema de la AIT, de la que la CNT forma parte, pero se considera positivas otras organizaciones que mantenga postulados anarcosindicalistas. También se quiere luchar contra la hegemonía que CC.OO. está adoptando en el plano
sindical, así como de dotarse de una estrategia de lucha.





1 El grupo Solidaridad actuaba desde los años 60 y surgió de una suerte de cristianos y sindicalista revolucionarios que con posterioridad adoptan los métodos del anarcosindicalismo, basándose en muchos puntos de la Carta de Amiens de 1906.



Por esas fechas se produce un hecho interesante. El entonces ministro De la Mata Gorostiza, quiere hablar con los sindicatos aun no legalizados. En un principio solo convoca a CC.OO., UGT y USO, pero después también invita a la CNT, que declina la oferta porque considera que de un ministro que va a desaparecer no cabe ningún tipo de diálogo.
En plenos posteriores se presentó el nuevo Comité Nacional, así como las estrategias de lucha ante el futuro pacto social. Entonces a la CNT también le interesaba mucho lo que iba a pasar con su exilio. En el exterior la CNT estaba divida en dos grupos. Por una parte, y mayoritario, está el Secretariado Intercontinental y por otro, y minoritario,  la  Coordinadora  de  Afinidades  Libertarias  alrededor  de  su  periódico “Frente Libertario”. La CNT del interior se reclama como tal CNT y ambos sectores la reconocen, aunque no acaban con esta pequeña división hasta mucho mas tarde.
La actividad de la CNT se empezó a notar pronto. Ante una congelación salarial y dando el gobierno luz verde al despido libre, la CNT se lanza a la lucha, denunciando tales abusos contra la clase trabajadora. La movilización se tenía que sostener de manera ilimitada. También comenzó la tarea de instrucción a los militantes, con la edición de folletos como “¿Qué es la CNT?” o el lanzamiento del periódico “CNT” como órgano nacional de la Confederación. También hubo en esas fechas contactos con la UGT para crear un organismo a nivel nacional con coordinación cenetista. Entonces la UGT consideró prioritario el contacto con la otra central sindical histórica.
En 1977 comienza una oleada represiva contra el anarquismo en general y la CNT en particular. Ante tal oleada la CNT realiza una rueda de prensa, donde intervienen  miembros  del  Comité  Regional  de  Cataluña,  de  Centro,  del  Comité Nacional y de la Federación Local de Madrid, donde se desvinculan de cualquier acto que tenga que ver con el terrorismo. Hay que recordar que fueron momentos dificiles, pues en poco tiempo se producen atentados indiscriminados del GRAPO, así como terrorismo de la extremaderecha, siendo el más sonado el asesinato de los abogados laboralistas de Atocha.
Pero la dimensión interna de problemas no fue óbice para que hacia el exterior la CNT diera una cara de lucha, en conflictos tan importantes como los de Roca, Tarabusi, Induico. También se defendieron los derechos de los trabajadores del diario “Pueblo”, órgano de los sindicatos verticales franquistas, pues el desmantelamiento de la CNS dejaba a estos trabajadores en una situación un tanto especial y complicada. También hay  contactos  con  la  UGT,  respecto  a  una  declaración  del  los  Profesores  No



Numerarios, así como contactos con otros sindicatos por problemas varios (en Cataluña la CNT fue invitada a una reunión junto con SOC, USO, CC.OO., UGT y STV).
Con la situación en España caminando hacia las libertades elementales y básicas, la CNT se plantea la legalidad. Pero ésta no debe romper las estructuras y las luchas de la CNT. También el tema del exilio se iba esclareciendo y este solicito el ingreso en la CNT del interior.
Hecho histórico fue el mitin de San Sebastián de los Reyes (Madrid) el 27 de marzo de 1977. La jornada fue multitudinaria, acudiendo unas 30.000 personas al primer gran acto que la CNT realizaba en España desde  el final de la Guerra Civil. Los medios de comunicación reflejaron este hecho, pues era evidente que el anarcosindicalismo y el anarquismo se estaban reorganizando con fuerza tras la larga noche de la dictadura franquista. También se participó poco después en Narbona, en un acto del Secretariado Intercontinental y en el que interviene los miembros del Comité Nacional. Allí hablo la histórica Federica Montseny, que dijo que el apoyo debía ir a la CNT de España, pues solo ella era la verdadera. Así quería mas o menos zanjar, el conflicto entre el interior y el exterior.
Hechos como los anteriores, unidos a la actitud que la CNT adoptó en conflictos como el de Roca, hizo que el sindicato despegase de manera definitiva. Pero lo mismo que crecía la CNT también crecían estructuras alternativas a la propia central sindical, que en ocasiones actuaron de manera descarada contra ésta.
El 1º de Mayo de 1977 aún no fue libre del todo, y aunque hubo manifestaciones en toda España por el día de los trabajadores, también hubo numerosas cargas policiales contra los militantes obreros.
El 7 de mayo de 1977 se produce el gran acontecimiento. La CNT queda legalizada (última central sindical en hacerlo), depositando sus estatutos en el Registro de Asociaciones Sindicales. Después de 38 años de ilegalidad, la CNT volvía a ser legal. He aquí la reproducción del documento que lo acreditaba:
“En estas oficinas, y a las 11,30 horas del día de hoy han sido depositados por D. Juan  Gómez Casas  y  D.  Pedro  Barrios  Guazo,  con  DNI.  núms.  19.422.499 y
1.950.003  respectivamente,  los  estatutos  de  la  organización  profesional denominada “CONFEDERACIÓN NACIONAL DEL TRABAJO”, que consta de tres folios, así como la siguiente documentación:
-     Acta de constitución.

-     Federación Local de Madrid.




Sindicato de transportes. Sindicato de enseñanza.
-     Federación Local de Móstoles.

Sindicato de Oficios Varios. Sindicato Metalúrgico.










Madrid, 7 de mayo de 1977.”2


Días después se notificaba que se aceptaba la solicitud, y el 14 de mayo quedaba formalmente legalizada. Al poco, el ministro del trabajo, Enrique de la Mata Gorostiza, propone a la CNT participar en una delegación a la conferencia de la OIT de Ginebra de
1977. Tras consulta interna, la CNT rechaza la oferta.

La  conflictividad  laboral  seguía  y  la  CNT  denunciaba  tanto  los  conflictos obreros como la actitud que las demás centrales sindicales estaban mostrando, que era de un claro reformismo frente a la actitud y lucha del anarcosindicalismo. También comienza la campaña para recuperar el Patrimonio Sindical. En junio de 1977 se ocupan los locales del periódico “Solidaridad Obrera” en Barcelona, que habían sido incautados por los franquistas y lo había convertido en “Solidaridad Nacional”.
Pero los problemas internos ya empezaban a aflorar en la organización. Así se empieza a ver incompatible y contradictoria la militancia en la CNT y en un partido político. También continúa la represión, como en los hechos de Bilbao, donde se salda con un total de 5 muertos. De igual manera, la CNT al asumir temas que trascendía  lo sindical se vio en muchas ocasiones desbordada.
Ante las elecciones la CNT no tenían acuerdos explícitos, aunque se asumió que la abstención era el legado histórico. La victoria de Suárez no significaba para la CNT ningún avance a mejor, tan sólo se pasaba de una dictadura militar y un verticalismo franquista a la estrategia de legitimación parlamentaria y el pacto social.
Siguiendo con la reivindicación del Patrimonio Histórico y Acumulado se ocuparon en julio de 1977 los locales del AISS de Madrid.
También en ese julio de 1977 se produjo el histórico mitin de Montjuïc, reuniendo a unas 50.000 personas. Intervienen en el mitin Enrique Marcos, del Comité Regional de Cataluña, José Peirats, Federica Montseny, Fernando Piernavieja, Antonio
Morales y el Secretario del Comité Nacional.





2   Congresos CNT. 1910-1990, Comité Nacional de la CNT, Granada, 1995. Pag. 105.



Casi a continuación del mitin de Montjuïc, los días 22, 23, 24 y 25 de julio se celebran en Barcelona las Jornadas Libertarias, donde la CNT convocaba a todo el movimiento libertario internacional. Tienen estas jornadas un gran éxito y significan la puesta en marcha de todo un plan social y sindical para la CNT.
Es  a  partir de  entonces cuando comienzan los  momentos más  tensos, pues muchos actos de la CNT de carácter importante son silenciados y cuando se habla de la anarcosindical es en muchas ocasiones para vincularla con acciones típicas del GRAPO.
Aun así las reivindicaciones de la CNT se centran en la recuperación de su patrimonio, que se marca como algo prioritario, así como la acción sindical en la empresa, donde se quiere fomentar la participación de los trabajadores en las asambleas, pero manteniendo la propia dinámica de la CNT, rechazando así todo intento de consejismo en la organización3. La CNT denunciaba las elecciones sindicales por lo que significaba de fin de la autonomía e independencia obrera.
Con la CNT ya legalizada la situación de la anarcosindical era la siguiente:

-     Andalucía  contaba  con  60  federaciones  locales  y  el  vocero  “Andalucía libertaria”.
-     Aragón contaba con 22 federaciones locales y el vocero “Acción libertaria”.

-     Asturias  tenía  7  federaciones  locales  y  su  órgano  de  expresión  “Acción libertaria”.
-     Canarias  estaba  en  plena  reorganización y  construyendo sindicatos  por  los principales lugares.
-     Cantabria tenía federaciones locales y  grupos importantes no  federados por varios lugares. Se sacaba el periódico “Construcción”, perteneciente a ese sector.
-     En Cataluña había 70 federaciones locales y más de 300 sindicatos, con una gran actividad. Publican “Solidaridad Obrera”.
-     Centro  contaba  con  27  federaciones locales  y  2  comarcales. El  órgano  de expresión era “Castilla libre”.
-     En el País Vasco había más de 1.000 afiliados y el periódico que editaban era

“Euskadi confederal”.

-     Extremadura tenia 5 federaciones locales, Galicia 7 locales y una comarcal y

Murcia-Albacete 11 federaciones locales y el periódico “Confederación”. En el



3 Hay que hacer notar que en esa fecha muchas son las tendencias y corrientes que se mueven en la CNT. El consejismo es una de ellas, y propone que los anarcosindicalistas en las empresas se diluyan en las asambleas  obreras, dejando a un lado la propia reivindicación de la CNT.



País Valenciano avanzan todas las federaciones locales y comarcales, con el periódico “Fragua social” y en Logroño se contaba con un potente sindicato.


Igualmente dentro de la CNT podemos distinguir dos sectores diferenciados a la hora de entender la marcha de la organización:
A)              Los anarcosindicalistas, que veían el  sindicato como herramienta fundamental de lucha.
B)               La amplia gama de militantes que oscilaban desde el asambleario mas radical hasta los consejistas, pasando por una gran pléyade de marxistas libertarios.
El primero representaba la trayectoria clásica de la CNT. Al consejismo se le consideró como una mala copia del anarcosindicalismo.
Un hecho trascendental se produce en octubre de 1977 cuando se firma el Pacto de la Moncloa. Con este pacto la CNT quedaba totalmente marginada de los nuevos criterios  de  negociación  colectiva.  Los  sindicatos  que  sí  lo  acataron,  en  muchas ocasiones a través de sus partidos políticos, eran los únicos que se reservaban la iniciativa de convenios. La marginación de la CNT era inevitable. Este hecho, unido a las disputas internas que se están fraguando en el seno de la organización, hace que el anarcosindicalismo empiece a atravesar problemas que serán de difícil solución. Entramos ya de lleno en un nuevo periodo.


Del caso Scala a los prolegómenos del V Congreso



Pero  si  bien  a  la  CNT  le  estaban  atacando  tanto  las  nuevas  formas  de negociación como los problemas internos, no hay que olvidar que la represión por parte del Estado recayó con mas fuerza sobre la central anarcosindicalista.
De entre todos ataques injustificados contra la CNT y el anarquismo cabria destacar quizás el mas escandaloso de todos, el caso Scala. Vamos a hacer un poco de historia para plasmar lo que ocurrió. El 15 de enero de 1978 la CNT en Barcelona celebraba una gran manifestación contra los Pactos de la Moncloa, que aglutino en las calles de la ciudad Condal a un gran número de personas. Una vez finalizada la manifestación, los organizadores cenetistas advirtieron que todo lo que ocurriera a partir de ese momento no era responsabilidad de la CNT, ya que había predisposición a ir hacia la cárcel y pedir la libertad de los presos políticos. Al poco tiempo la sala de



fiestas Scala de Barcelona arde en llamas, víctima de un atentado que se salda con 4 muertos. Ramón Egea Gómez, Juan Manuel López, Bernabé Bravo Bejarano y Diego Montero Arrabal pierden la vida4. En un principio las fuentes policiales acusan al GRAPO, pero a las pocas horas se comienza a acusar a las Juventudes Libertarias y a la FAI del atentado arguyendo que son “el brazo armado de la CNT”. Medios de comunicación como “El Noticiero Universal” y RTVE se hacen eco de esta noticia y la difunde a viva voz5.
Ante  todas  estas  acusaciones  la  CNT  se  querella  contra  el  periódico  “El Noticiero Universal” y contra RTVE, a la vez que el Comité Regional de Cataluña emite un comunicado expresando lo siguiente:
“La CNT manifiesta su más enérgica repulsa contra el atentado sufrido por Scala Barcelona y asimismo ofrece su total apoyo y solidaridad a sus trabajadores y a las familias de las victimas.
LA CNT QUIERE PUNTUALIZAR

Que, en contra de las informaciones totalmente tendenciosas, concretamente las aparecidas en El Noticiero Universal el 16-1-78, en las que pretende vincular manifestaciones cenetistas, primera autorizada desde 1939, con los hechos criminales en Scala Barcelona, son totalmente injuriosas.
La CNT quiere dejar claro, tal y como ha sido reflejado por todos los medios de difusión, que la manifestación transcurrió pacíficamente y en perfecto orden desde el inicio hasta la finalización. La CNT rechaza por tanto la responsabilidad que se le pueda atribuir, en todos estos hechos violentos, con la evidente intención de crear confusionismo y desprestigiar nuestra imagen.
Es altamente sospechoso y provocador el hecho de que se quiera atribuirnos un atentado dirigido principalmente contra la vida y puestos de trabajo de los trabajadores de Scala Barcelona, afiliados en un 75% a la CNT, precisamente en el momento que la CNT estaba defendiéndolos en la manifestación.
La CNT emprenderá las acciones legales y judiciales oportunas contra estas imputaciones calumniosas.
COMITÉ DE CATALUÑA DE LA CNT.

FEDERACION LOCAL DE BARCELONA DE LA CNT


4 Dos de estos trabajadores estaban afiliados a la CNT.
5   “El Noticiero Universal”   aparecía en portada el 16 de enero  con el titular “Vulgares asesinos”, asegurando en el interior “Se está revilitalizando en Cataluña el anarquismo de antaño y puede adquirir
manifestaciones tan trágicas como las de ayer”.



SINDICATO DE ESPECTACULOS PUBLICOS DE LA CNT SINDICATO DE HOSTELERIA Y TURISMO DE LA CNT.”
Rápidamente  se  producen  los  primeros  detenidos  que  son  José  Cuevas, Francisco Javier Cañadas, Luis Muñoz, Arturo Palma, Maria Rosa López y Maria Pilar Álvarez. Estas dos últimas quedaron en libertad provisional. El periódico “Solidaridad Obrera”   saco un número especial en enero denunciando el hecho acontecido en el
Scala.

Está demostrado que dentro de la CNT había infiltraciones policiales y que provocaron este asunto contra la CNT. Joaquín Gambín era un infiltrado policial, que propuso en más de una ocasión la posibilidad de atentar contra el Scala. Cuando todo sucedió desapareció de escena, y se volvió a tener noticias de él en la provincia de Murcia, como confidente de la policía. El que Gambín era confidente se supo, cuando las detenciones se produjeron contra miembros no fichados por la policía, y sin embargo ésta sabía las direcciones de los detenidos. También fue paradigmática la frase del entonces ministro del Interior, Rodolfo Martín Villa, el 31 de enero de 1978: “De todos a mi el que mas me preocupa es este último, el Scala, porque aquí hay un cierto origen de los movimientos libertario que circulan de siempre y muy especialmente en Barcelona esa acción de los grupos anarquistas, porque siempre ha sido una
acción desestabilizadora de la convivencia pacífica de siempre”. 6

El caso Scala se alargó mucho en el tiempo y coleteó contra la CNT durante


años.



Otro hecho que marcó también al anarquismo español de aquellos tiempos fue la


muerte en la cárcel de Agustín Rueda. Estaba preso en la prisión provincial de Carabanchel. Aunque no era militante de la CNT, su muerte fue condenada por el sindicato.
Había un especial énfasis por vincular a la CNT con grupos terroristas como el GRAPO, haciendo alusión también a la Banda Baader-Meinhof alemana7. Un poco antes, un reportero del New York Times acusó a la CNT de intentar el secuestro de Landelino Lavilla. Todo esto eran  acusaciones sin  ningún tipo  de  fuste, pero que hicieron un daño tremendo a la imagen pública de la CNT, en una población como la
española que estaba tan sensibilizada ante el problema terrorista.


6 Incluso historiadores como Bernat Muniesa, comparte la idea de que el caso Scala fue un ataque desde instancias estatales para desestabilizar al anarcosindicalismo que se estaba recomponiendo.
7 Grupo terrorista alemán, que nada tenia que ver con el anarquismo, pues su ideología se encasilla en el marxismo



Pero la vida sindical y social de la CNT continuaba adelante a pesar de todo los anterior. Ese año 1978 se celebraron elecciones sindicales, con una gran abstención, mucha de la cual provino del boicot que la CNT realizó. No hay que olvidar que por entonces la CNT era el tercer sindicato de implantación nacional, con una afiliación que oscilaba  entre los 250.000 y los 300.000 afiliados8. La abstención se calculo entre un
20% y una 60% en Cataluña según el ramo, entre un 20% y un 40% en el País

Valenciano y de un 20% a un 30% en el resto del país. Hubo también conflictos laborales y reivindicativos importantes como la huelga del comercio de Madrid el 26 de diciembre, los conflictos de la construcción y también e importante en el sector del espectáculo, donde ese año se produjo la detención de Albert Boadella, fundador de la compañía teatral “Els Joglars”. La CNT no se resignaba a ser una mera organización marginal.
Pero evidentemente se estaba abriendo una nueva etapa en la CNT que desembocaría  irreversiblemente  en  sus  próximos  congresos  conferales.  Las infiltraciones en la CNT eran numerosas, destacando por ejemplo la de los marxistas, que culpaban de todos los males de la CNT al binomio “exilio-FAI”9. Hay que tener en cuenta que esta acusación esta vacía de contenido, pues la FAI se reorganiza en España mucho tiempo después que la CNT. Otros atacaron a la AIT, queriendo integrar a la CNT en otras organizaciones internacionales de trabajadores. En esta línea marxista
destacaría los anarcocomunistas de Mikel Orrantia con su periódico “Askatasuna”, estando muy cercanos a las tesis de los plataformistas de Archinov10. Otro foco de infiltración marxista fue Valencia a través de Juan Ferrer, que también ingreso en la FAI. El asilamiento que sufrieron todos estos grupos hizo que acabaran por abandonar la CNT y la FAI.
En el plano laboral destaca la actuación de la CNT en el conflicto de las gasolineras del  Barcelona. El convenio que CCOO y UGT habían firmado perjudica a
los trabajadores de las gasolineras de Barcelona, que sufrían una congelación salarial.



8 Juan Gómez Casas. Relanzamiento de la CNT. 1975-1979, Madrid, 1984. Pag.133.
9  Este hecho es  muy usual en la historia del anarquismo y del anarcosindicalismo. Cuando los sectores mas reformistas querían controlar la situación echaban la culpa de todos los males a la FAI, a la que
acusaban de dirigismo y de grupo de presión dentro de la CNT. La historia nos demuestra que la FAI no
tenía ese cometido y que jamás dominó sobre la CNT, porque la propia CNT no se hubiera dejado.
10 Con la victoria definitiva de los bolcheviques en la Revolución Rusa, los anarquistas partieron al exilio. Un grupo encabezado por Pedro Archinov en Paris en 1926 redactan una declaración de principios, en la
que propugnan una organización mas fuerte y centralizada del anarquismo. La mayoría del movimiento anarquista condena este escrito (la respuesta mas famosa es la de Malatesta), y Archinov acaba volviendo
a Rusia y se integra con los bolcheviques.



Tanto en este conflicto como en astilleros de Vigo, la CNT lucho contra los convenios que lesionaban los derechos de los trabajadores en esos ámbitos. Al final el conflicto de gasolineras acabo con un convenio mucho mas digno para los trabajadores catalanes.
La CNT condena el terrorismo, tanto el ejercido por grupos para la formación de nuevos Estados (caso de ETA), como el propio terrorismo de Estado, que a la CNT le esta causando un daño enorme. Con la firma de la Constitución, la CNT analiza que toda la izquierda se ha integrado en el sistema (o por lo menos buena parte de ella). La CNT muestra su rechazo a la Carta Magna.
Los conflictos laborales se siguen sucediendo, como en el caso pesquero, donde una vez más la CNT condena un acuerdo entre patronal y CCOO y UGT. Estalla una huelga que dura 13 días y la CNT consigue una importante victoria en Denia y Villajoyosa.
Pero un nuevo problema interno va a afectar a la CNT, y éste mucho más grave de cara al V Congreso. Es el problema de los denominados “paralelos”. Surgieron dentro la CNT sindicatos paralelos a ella misma que actuaban de forma premeditada y con órdenes del día establecidos. Se les conoció como “Grupos de Afinidad Anarcosindicalista”. Estaban en la línea de actuación de Autonomía Obrera-Liberación, Movimiento Comunista Libertario, consejistas, marxistas, etc.
Este año 1978 sirve para que el exilio por fin aclare su situacion. Al V Congreso acudirá la CNT de España como tal y el exilio integrado en ella. Con el tiempo la CNT exterior pasara a denominarse Comité Regional del Exterior.
Comenzado ya el año 1979 estalla un conflicto en la administración publica, pues los trabajadores de dicho sector quedaban excluidos de la Ley de Acción Sindical. La CNT apoyó todas las movilizaciones y los puntos mas importantes en los que incidían eran:
-     Lucha contra el tope salarial, que para los trabajadores de la administración publica era del 10%.
-     Consecución y reconocimiento pleno de los derechos sindicales.

También se produce conflictividad en el ramo de los seguros, a través de las organizaciones  sindicales  mayoritarias  en  el  sector,  entre  las  que  estaba  la  CNT. También hay conflictos con participación anarcosindicalista en Bimbo, Hostelería de Valencia, Induico en Cáceres y Laminaciones Lesaca en Coslada (Madrid).
Pero los problemas internos estaban trascendiendo peligrosamente al exterior, y así el diario El País se hacía eco de la noticia de los “paralelos” y de los problemas que



estaban generando en la CNT. Aparece una serie de artículos  firmados por Alfons Quintá, que comparaba a los “paralelos” con los verdaderos sindicalistas, en la línea de Ángel Pestaña y Juan Peiró11. Los títulos de los artículos fueron “Los paralelos”,  “Del antinacionalismo y el pasotismo al atentado de la sala barcelonesa del Scala”, “El congreso podría pedir responsabilidades a los dirigentes históricos del exilio” y “La posibilidad de la escisión sigue latente”12.
Una comisión de investigación interna de la CNT demuestra que los “paralelos” no eran ningún grupo de afinidad sino una organización vertebrada que actuaba contra la esencia misma de la CNT. El procedimiento que había seguido era el clásico: la acusación de manipulación hacia la CNT por parte de la FAI y el exilio.
Se trabajaba ya de cara el V Congreso y todas las reuniones previas servían para el montaje de dicho acontecimiento. En sucesivos plenos se iba poniendo en liza un hecho que iba a determinar también el futuro de la CNT. Este era el tema de las elecciones sindicales que se iba rechazando reiteradamente desde todo pleno, al igual que el Estatuto de los Trabajadores.
Se puede decir que de cara al Congreso la CNT tenía dos proyecciones:

1)  La interior, con toda una serie de problemas que acaban por dinamitarla.

2)  La exterior, donde nunca perdió la cara a los conflictos laborales.

En esta ultima línea la CNT condena el AMI (Acuerdo Marco Intercontinental), firmado entre la CEOE y la UGT. También en esta época se produce la muerte de Valentín González, militante de la CNT y Gladis del Estal, en manifestaciones convocadas donde la CNT tenía protagonismo. Había luchas en Astilleros de Cádiz, y a nivel global la CNT seguía trabajando en el campo de los presos, contra las nucleares, por el pacifismo y contra el militarismo. Todo esto junto a las demás organizaciones del anarquismo.
En los prolegómenos del congreso muchos son los posicionamientos sobre la CNT. La FAI en un comunicado se posiciona por el anarcosindicalismo, defendiendo la CNT y su autonomía y atacando toda corriente reformista. Otros, como Ramón Álvarez, consideraba que la CNT debía contemplar la colaboración gubernamental. Para otros la
disputa  estaba  en  el  binomio  de  lucha  anarquismo-anarcosindicalismo  contra  el

11 Ángel Pestaña y Juan Peiró, pertenecieron durante la República a los sectores mas moderados del sindicalismo dentro de la CNT. En 1931 redactaron un manifiesto conocido como “El manifiesto de los treinta”, y se separaron de la CNT para constituir la Federación Sindicalista Libertaria. Después Pestaña declino hacia el campo político parlamentario y acabo fundado el Partido Sindicalista. Al final  retornó a la CNT con el inicio de la Guerra Civil
12 Diario El País, 27, 28, 29 y 30 de enero de 1979 respectivamente.



sindicalismo  revolucionario  a  secas.  También  hay  defensores  y  detractores  de  la

Asociación Internacional de Trabajadores.

Con todo lo anterior se llega al trascendental congreso confederal.



Del V Congreso de 1979 al Congreso extraordinario de Torrejón de Ardoz de 1983



Entre los días  8 y 16 de diciembre de 1979 se celebra en la Casa de Campo de Madrid  el  V  Congreso    de  la  Confederación  Nacional  del  Trabajo.  Al  congreso acudieron 380 sindicatos y 40 con representación indirecta, lo que hace un total de 420 sindicatos. Desde el inicio se notó que el Congreso iba a ser caliente, pues había una postura a favor y otra en contra del informe que el Comité Nacional había dado. Vamos a hacer aquí un breve esquema de lo acordado en el congreso cenetista.
De entrada la gestión del Comité Nacional no fue aprobada, e incluso algunos sindicatos pedían inhabilitación para determinados miembros del Comité.
El congreso define anarcosindicalismo como “la síntesis de la teoría y práctica del anarquismo sobre y en todo tipo de asociacionismo obrero que confluye en un sindicato. Se trata en rigor de una síntesis del anarquismo y el sindicalismo revolucionario para impulsar el cambio de la sociedad actual desde el mundo del trabajo”. Se considera que hay que adecuar los medios a los fines y que la finalidad ultima de la CNT es el comunismo libertario, con las mismas bases de la ponencia aprobada en el Congreso de Zaragoza de 1936.
Aparte de todos los puntos de normativa orgánica y estructura interna de la organización, el primero de los grandes temas importantes será la estrategia laboral y sindical. Para la CNT la acción sindical debe emanar de los sindicatos únicos de industrial o de la sección sindical. Se debe potenciar la sección sindical en la empresa, defendiendo todo tipo de legalidad sindical y apoyándose en los principios del apoyo mutuo y la solidaridad. A pesar de todo, la finalidad es la toma de los medios de producción por parte de los obreros. La acción directa es el medio clásico del anarcosindicalismo, que se sintetiza en la utilización del boicot, el paro, la huelga y el sabotaje. Todos estos medios clásicos adoptados de la tradición del sindicalismo revolucionario. Para fomentar el apoyo mutuo entre los trabajadores, se apuesta por la huelga de solidaridad. La CNT en este punto condena también las elecciones sindicales, pues   considera que trasladan el parlamentarismo burgués a la empresa. Se acepta la asamblea  de  fábrica,  pero  la  CNT  mantendrá  su  propia  personalidad  en  ella.  Se



posiciona a favor de los convenios colectivos y de la negociación, siempre y cuando en ésta no intervenga el Estado. Las negociaciones nunca irán en detrimento de la perdida de derechos de los trabajadores. Como puntos básicos de negociación entraría la reducción de jornada laboral y el adelantamiento de la edad de jubilación. Rechaza la regulación de empleo y los expedientes de crisis, comprometiéndose a luchar por una plataforma  reivindicativa  de  clase.  Rechaza  el  Estatuto  de  los  Trabajadores  pues potencia el sindicalismo reformista, la contratación temporal y el abaratamiento del despido.
Se solicita que la Seguridad Social esté en manos de los trabajadores mismos y más concretamente en las centrales sindicales. También se coloca en contra del IMAC (Instituto de Mediación, Arbitraje y Conciliación), pues se considera que el objetivo de éste es acabar con el sindicalismo combativo.
En   el   tema   agrario   se   desarrolla  toda   una   ponencia,  con   un   análisis pormenorizado de la situación de la tierra en España. Primero se analiza el minifundismo, en el que se busca la parcelación y la cooperación interparcelaria, como primer paso hacia la colectivización y la explotación comunitaria. Después se pasa al latifundismo, sistema por el cual está explotada la mayoría de la tierra. El 2% de los propietarios posee el 52% de la tierra. La CNT tiene todo un cuerpo reivindicativo que equipara el campo a la ciudad, con la creación de Bolsas de Empleo dirigidas por los sindicatos y la creación de una Seguridad Social Agraria equiparada a la industrial. El fin ultimo será la colectivización total de las tierras.
También tratan el problema del mar y toda la problemática laboral que rodea a la marina, los precios del pescado, la situación ecológica, la jubilación y la seguridad
social.

El congreso de la CNT se pronunció a favor de la colectividad de los medios de producción y consumo por 124 votos a favor y solo 26 en contra.
Ante la nueva situación laboral, la CNT trabajará por la creación de asesorías jurídicas laborales pero autónomas a la CNT.
Los siguientes puntos que se tratan en el congreso son de gran trascendencia e importancia, tanto a nivel general como a nivel interno de la organización. El primero fue el tema del paro que tanto problema estaba generado en la sociedad española. La CNT condena el capitalismo y la actitud que están tomando las centrales sindicales reformistas para reforzar estas políticas. La CNT vuelve a proponer toda una plataforma reivindicativa. Allí  se  encuentra la  reducción de  la  jornada laboral a  35  horas, la



eliminación de las horas extras, Seguridad Social y subsidio del desempleo al 100%, empleo de trabajadores parados en obras publicas, etc.  En definitiva son puntos básicos que la CNT considera que podrían acabar con el paro.
El otro gran tema es el del patrimonio. El congreso lo dividió en tres partes:

-     Patrimonio Histórico: Se quieren emprender acciones para la recuperación del mismo, para que el gobierno no especule con el patrimonio ni que puede chantajear con el mismo a la CNT. La asesoría jurídica cotejará este apartado.
-     Patrimonio Acumulado: Es el patrimonio por el cual los trabajadores han estado cotizando al Estado, y todo lo material relacionado con ello pertenece a los trabajadores. La CNT pretende aglutinar a todos los trabajadores para la recuperación de este patrimonio.
-     Patrimonio Humano: Es   restablecer la memoria y los derechos de todos los represaliados por el régimen franquista.


En el tema de prensa, propaganda y formación, se aprobó seguir con el “CNT” como órgano de la Confederación, manteniendo la cabecera del periódico. Este se autofinanciara.  También  se  propone  hacer  una  revista,  que  se  llamará  “Adarga”. También se ve necesaria la realización de una editorial. Igualmente hay que potenciar la formación del militante y hacer un rápido plan de propaganda y concienciación.
En la cuestión de los presos, la CNT se solidariza y apoyara siempre a los presos confederales. También apoyara a los presos libertario, aunque no al mismo nivel que los primeros, a no sea que la organización lo decida así . En cuanto a los presos comunes, la CNT los apoya, pues considera que la sociedad capitalista primero crea la cárcel y después al delincuente.
El último punto del congreso fue la relación de la CNT con otros organismos y organizaciones. Por aplastante mayoría se cree que las relaciones se tienen que tener fraternalmente con la FAI y la FIJL. En lo internacional se tendrá relación con la IFA (Internacional de Federaciones Anarquistas) y se ratifica la adhesión a la AIT.
Estos son a grandes rasgos los acuerdos emanados de dicho congreso. Pero lo trascendental de él, es que se produjo una escisión que hizo importante daño a la CNT. Ésta vino determinada por el Comité Nacional, que había salido agraviado al no serle aprobada su gestión. Así un grupo de delegados, queriendo romper el congreso, leen un comunicado acusando que en el congreso se esta produciendo falta de libertad de expresión, autoritarismo, violencia y amenazas. Estos delegados con sus sindicatos



abandonan el congreso, pues éste se niega a suspenderse. Aun así estos impugnarán el congreso, lo que provoca la primera escisión en la CNT13. Los objetivos de esta escisión eran  arrastrar  a  la  CNT  hacia  posturas  que  históricamente  no  le  correspondían, arguyendo que soplaban nuevos vientos para el sindicalismo. Todo esto provocara una querella importante, tanto a nivel moral como general, pues las siglas fueron usurpadas por los escindidos a la legitima CNT. Todo esto se complicara como veremos a posteriori.
Junto a este congreso se celebraron unas jornadas culturales en el Teatro Martín de Madrid, con actuación de grupos como Els Joglars y con la participación de personalidades  como  Moncho  Alpuente,  Luis  Eduardo  Aute,  Sánchez  Dragó  o Francisco Arrabal. Hubo conferencias y pases de vídeo. Todo en un clima mucho mas distendido que el congreso.
Hubo un nuevo Comité Nacional, pero la escisión marcó profundamente el devenir de la CNT. Los medios de comunicación se hicieron eco de esta trascendental noticia, dando cobertura informativa sobre todo a los escindidos.
Aun  así  durante  1980  la  actividad  de  la  CNT  no  paro.  En  la  línea  de recuperación del Patrimonio Histórico, se produce la ocupación y recuperación en el 1º de Mayo de 1980 del local de Villaverde Alto14. La ultraderecha seguía golpeando, y ese año son asesinados Arturo Pajuelo, militante de los movimientos ciudadanos y Jorge Caballero, militante anarquista. También se participa en conflictos laborales como un encierro de trabajadores en Torrejón de Ardoz (Madrid), junto a los sindicatos CSUT y SU, así como en conflictos en Cádiz, Huelva o Bilbao.
Por su parte los escindidos convocan en julio de 1980 un Congreso en Valencia, donde asisten 300 delegados y más de 100 sindicatos. El secretario general de la CNT escindida era Carlos Martínez. Allí se posicionan a favor de los Comités de Empresa y
se aprueban las elecciones sindicales. Aunque defienden también la sección sindical,


13  Los sindicatos escindidos del V Congreso son: SOV de Las Palmas, Enseñanza de Tenerife, Construcción  de  Tenerife,  Campo  de  Cabo  Blanco,  Construcción  de  Cabo  Blanco,  Transporte  de Tenerife, Enseñanza de Las Palmas, SOV Tenerife, Comercio de Santander, Metal de Santander, Construcción de Santander, SOV de Vitoria (1 delegado), Administración Pública de Madrid (2 delegados), Seguros de Valencia, SOV de Leganés, SOV Cambados, Construcción de Pontevedra, Artes Graficas  de  Valencia,  SOV  Torrente,  Piel-Calzado  de  Elche,  Limpieza  de  Pontevedra,  SOV  Lugo, Sanidad Zamora, SOV Zaragoza,   Madera de Zaragoza, Enseñanza Zaragoza, SOV Rentería, SOV Hernani, Banca de Margen Izquierda de Baracaldo, Seguros de Madrid, Seguros de Barcelona, Oficinas y despachos de Madrid (1 delegado), Administración Publica de Barcelona, SOV Santander, SOV Vigo, SOV Burgos, SOV Elche, SOV Manresa, Química Vitoria, Banca Madrid (4 delegados), SOV Peñíscola, SOV Vinaroz, Alimentación Valencia, Construcción Zaragoza, Enseñanza Santander, Metal Pontevedra, SOV Cullera, Campo Cullera. En “Bicicleta” nº23, diciembre 1979.
14 Este local había pertenecido a la Cooperativa del Pan del Obrero de la CNT.



considera que allí donde haya posibilidades se presenten a elecciones, pues el espacio de acción será mayor.
Con la escisión consumada a este grupo se le llamo CNT-Congreso de Valencia. La CNT-AIT convoca una comisión reorganizadora para restablecer la actividad de los sindicatos escindidos y se convoca la II Conferencia Nacional de Sindicatos donde la CNT califica a la escisión de traidora.
Ya en 1981 se produce el golpe de Estado patrocinado por Tejero. La CNT condena el hecho y llama a una huelga general. La CNT catalogó el golpe, no como un hecho aislado, sino como la culminación de todo un proceso premeditado.
Se sigue en la lucha por la recuperación del patrimonio y por el reintegro de los archivos históricos de la organización, llegando a un acuerdo con el Instituto de Historia Social de Ámsterdam, donde se encuentra los documentos de la CNT. También surge en este tiempo dentro de la CNT un debate sobre el nacionalismo, donde algunos reivindicaban las particularidad como hecho fundamental, y otros se situaban en la línea mas clásica del anarquismo de condena a todo tipo de nacionalismo.
En 1982 se produce la aplastante victoria electoral del PSOE, con 202 escaños. La CNT hizo campaña por la abstención y advirtió del  grado de colaboracionismo que la socialdemocracia había mantenido en toda su historia como parte integrante del capitalismo.
Pero la CNT cada vez tenía menos proyección hacia fuera y sí más hacia dentro de sí misma, lo que fue un gran paso atrás. Esto también ocurrió en la FAI. A esto se unió que el Comité Nacional actuó de manera ejecutivista. El secretario general de entonces, José Bondía, tomo decisiones por encima de la base de la CNT, y eso provoco fricciones en la ultima etapa de su ejercicio. Inclusive se mostró favorable a presentar a la CNT en las elecciones sindicales, lo cual venía a reforzar las posiciones de los escindidos.
Con este panorama tan dispar se llega al VI Congreso de la CNT celebrado en Barcelona los días 12 al 16 de enero de 1983, acudiendo a él 209 sindicatos, 12 regionales y mas de 500 delegados. Se le conoció como el congreso del “renovacionismo”. Aunque la gestión del Comité Nacional fue aprobada, José Bondía seguía opinando que la CNT podía ser reformista o sindicalista revolucionaria según las circunstancias. Tan movido fue este Congreso, que el punto mas candente no se resolvió aquí, sino en uno extraordinario en Torrejón de Ardoz, celebrado los días 31 de marzo al 3 de abril de 1983.



Analizando lo que ambos congresos dieron de sí, el tema fundamental volvió a ser la acción de la CNT en la empresa. La CNT defendió la libertad sindical, pero ésta debe venir patrocinada por una defensa del anarcosindicalismo. Durante algunos momentos se creyó que las elecciones sindicales se pudieran llegar a aprobar, pero al final el congreso extraordinario (que es donde se resuelve este conflicto), declina tal actitud, y condena los comités de empresa y las elecciones sindicales. También critica la negociación colectiva, cuando ésta pierde valor, dado que tanto la patronal como los sindicatos pactantes se reservan este derecho y siempre van en detrimento del interés general del obrero.
Estos nuevos acuerdos vuelven a provocar una escisión en la CNT, pues el secretariado que había salido  del VI Congreso de Barcelona, también se posicionó días antes del congreso de Torrejón a favor de las elecciones sindicales, e incluso dejaba a ver que las elecciones sindicales iban a salir en ese congreso. El resultado, al ser tan distinto al esperado por un número importante de sindicatos, provoca una nueva ruptura en la confederación.
Cabe destacar también que en el VI Congreso se llegó a análisis importantes sobre la situación mundial, condenando la CNT el imperialismo tanto de los Estados Unidos de América como de la Unión Soviética. Igualmente se condena la política que el PSOE esta llevando, de claro tinte reformista y con el objetivo de parar a los movimientos reivindicativos e inconformistas.
Aboga el congreso por una lucha internacionalista, rechazo todo tipo de nacionalismo, y hace una condena explicita a los postulados de ETA y HB, acusándoles de populistas. La alternativa de la CNT es la federación de municipios libres. También se aprueba que la CNT debe de apoyar a los movimientos de carácter marginal, para hacerlos lo más libertarios posibles. Aquí entraría la lucha de la mujer, de los homosexuales, de los presos, los ecologistas, campañas a favor del aborto y por la defensa de derechos de los disminuidos físicos y psíquicos.
Las reivindicaciones básicas de  la  CNT se centraran en la  reducción de la jornada laboral a 35 horas semanales, sin reducción salarial. También que las pensiones queden equiparadas al salario mínimo interprofesional y que la jubilación sea a los 60
años.

En líneas generales se ratifica todo lo acordado en el V Congreso, aunque tras el VI y el Extraordinario las fuerzas están muy mermadas, merced a las escisiones que ha sufrido.



Como el nuevo Comité Nacional estaba también a favor de las elecciones sindicales, presenta la dimisión y un Pleno Nacional de Regionales elige nuevo secretariado y a Fernando Montero como nuevo secretario de la CNT.
Aunque tras los congresos de 1983 la CNT quiso volver por los caminos de antaño, las escisiones la había dejado en situación residual. Su lucha se centro a partir de entonces por la legitimidad de las siglas frente a los escindidos y por la recuperación íntegra de su patrimonio histórico. El primer cometido lo consiguió, y los escindidos pasaron con el tiempo a denominarse Confederación General del Trabajo (CGT), mientras que la lucha por la recuperación patrimonial se extiende en el tiempo y llega hasta nuestros días.


Conclusiones



Esta etapa del anarquismo y del anarcosindicalismo la podríamos calificar como lo que pudo ser pero no llegó a conseguirse. Y el que no llegara a conseguirse se debe a determinados factores que hicieron que tanto el programa sindical de la CNT como el político y social de la FAI, no cuajaran en la nueva sociedad que estaba emergiendo.
Aunque algunos estudios sobre esta etapa consideran que los programas que ponían en liza los anarquistas y los anarcosindicalistas eran anacrónicos para el periodo en el que se movían, ello no fue lo determinante para que el declive de sus organizaciones se produjera. No es así porque la CNT y la FAI actualizaron sus programas a los tiempos. Son  otros los factores determinantes para explicar y entender el fracaso de los modelos sindicales y políticos alternativos. Vamos a enumerar algunos de ellos:
-     Quizá un primer fallo se produjo en el modo de hacer entender los programas de la CNT y de la FAI. Los canales que habían hecho triunfar al anarquismo y al anarcosindicalismo en otro tiempo no funcionaron de manera óptima en este periodo. Por ello el modo de llegar a la gente fue deficitario, a pesar de la gran cantidad de periódicos que había en la calle.
-     Dentro de la CNT y de la FAI no había cohesión ideológica, que fue lo que caracterizó al anarquismo en otro tiempo. El movimiento libertario antes de la guerra, aunque tenía divergencias ideológicas que hacían grande a sus organizaciones, estas nunca se salían de los principios, tácticas y finalidades de las mismas. Salvo excepciones como el treintismo, o el plataformismo a nivel



internacional, no era lo común. Pero en este tiempo las diversas tendencias no miraban por el bien general de la organización, sino por supeditar a las demás, lo que hizo que dentro del anarcosindicalismo y del anarquismo hubiera multitud de disputas. En esta línea se entiende una parte del porqué de las escisiones.
-     La heterogeneidad de la CNT en esta ocasión no la hizo grande, sino que con ella se cavó su propia fosa. La cantidad de grupos que entonces existían y la disparidad de criterios de los mismos a la hora de entender la organización hizo que la CNT sufriera fuertes retrocesos.
-     También hubo un importante choque generacional. Por una parte estaban los militantes que habían vivido la situación prerrevolucionaria y revolucionaria de
1936 y por otro los militantes de nueva ornada. Ya no quedaba ninguno de los militantes que durante los años 10 y 20 lograron hacer a la CNT el sindicato más poderoso. Por ello ninguno de los personajes que desde 1975 reconstruyeron la CNT y el anarquismo sabía a la perfección cuales eran los pasos que había que seguir para llegar al cometido de antaño.
-     Por último hay que destacar que la represión y la violencia se cebaron contra la CNT y la FAI. Y esto no es que fuera nuevo en la historia del anarquismo, solo que en esta ocasión no hubo fuerzas para atajarlo. Las numerosas detenciones y persecuciones a las que fueron sometidas las organizaciones anarquistas fue determinante para su desmantelamiento. Lo que en otro tiempo se combatía con unos medios eficaces de concienciación al resto de la sociedad, en esta ocasión no funcionó, y en muchos sectores se confundió anarquismo con terrorismo.



FUENTES Y BIBLIOGRAFIA.



ARCHIVOS CONSULTADOS

Fundación de Estudios Libertario Anselmo Lorenzo. Fundación Pablo Iglesias.
Centre de Documentació Histórico-Social – Ateneu Enciclopedic Popular. Hemeroteca Nacional.
Hemeroteca Municipal de Madrid. Biblioteca Nacional.
Archivo propio.



BIBLIOGRAFIA CONSULTADA.

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Carmona Pascual, Pablo César. CNT (1976-1981). Estrategias y tendencias. De la asamblea obrera a la era del Pacto Social, Tesina inédita.
Dossier Caso Scala, Comisión de apoyo a los detenidos del Scala, 1980.
Gómez  Casas,  Juan.  Relanzamiento de  la  CNT  (1975-1979), Ediciones  CNT-AIT, Madrid, 1984.
VV.AA. CNT. Ser o no ser. La crisis de 1976-1979, Ruedo Ibérico, Barcelona, 1979. Granados, José Luis. 1975. El año de la Instauración, Tebas, Madrid, 1977. Congresos de la CNT (1910-1990), CNT-AIT, Granada, 1995.
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Paredes, Javier (coordinador). Historia contemporánea de España (siglo XX), Ariel, Barcelona, 2000.
Miro, Fidel. Anarquismo y anarquistas, México, 1979.
Ante nuestro sexto congreso confederal, Comité Regional de la CNT de Cataluña, Barcelona, 1982.
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¿Qué  es  la  AIT?,  Secretariado  de  la  Asociación  Internacional  de  Trabajadores, Castellón, 1997.
¿Qué es la CNT?, Secretaria de formación de la Federación Local de Barcelona, 1977.
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2001.
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AIT, la Internacional desconocida. Una aproximación a la historia de la AIT actual
(1922-1986), Conferencia pronunciada por Fidel Gorrón en Colonia (Alemania),
1986.
75º aniversario de la CNT, Comité Nacional de la CNT, Madrid, 1985.
Rivera, Antonio. Demasiado tarde (el anarcosindicalismo en la transición española), en Historia Contemporánea nº 19, 1999.



SIGLAS UTILIZADAS EN EL TRABAJO.



CNT: Confederación Nacional del Trabajo. FAI: Federación Anarquista Ibérica.
UGT: Unión General de Trabajadores. CNS: Central Nacional-Sindicalista. CCOO: Comisiones Obreras.
USO: Unión Sindical Obrera.

GRAPO: Grupos de Resistencia Antifascista Primero de Octubre. SOC: Sindicato de Obreros del Campo.
STV: Solidaridad de Trabajadores Vascos. RTVE: Radio Televisión Española.
AIT: Asociación Internacional de Trabajadores. ETA: Euskadi ta Askatasuna.
AMI: Acuerdo Marco Intercontinental.

CEOE: Confederación Española de Organizaciones Empresariales. IMAC: Instituto de Mediación, Arbitraje y Conciliación.
FIJL: Federación Ibérica de Juventudes Libertarias. SOV: Sindicato de Oficios Varios.
CSUT: Central Sindical Unitaria de Trabajadores. SU: Sindicato Unitario.
PSOE: Partido Socialista Obrero Español. HB: Herri Batasuna.
CGT: Confederación General de Trabajadores. OIT: Organización Internacional del Trabajo.